Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ
ВЕНОК НА МОГИЛУ ИОАННА
(митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского)
Предыдущая | Содержание | Следующая
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ.
СКЛОНЯЮСЬ К СТОПАМ ВАШИМ
(Письма к владыке)
СКЛОНЯЮСЬ К СТОПАМ ВАШИМ
(Письма к владыке)
Письма - это особый крест в земной жизни владыки. Один Господь ведает, сколько чужой боли и беды, сколько скорбей и тревог отчаяния и надежды, доверенных перу и бумаге, до велось вынести на своих немощных плечах митрополиту Иоанну. Тяжкая болезнь или семейные неурядицы, нужда или поиски смысла жизни - вот что заставляло людей со всех уголков России писать санкт-петербургскому архипастырю в уповании на его святые молитвы. Писали верующие и атеисты, иереи и простые прихожане, ученые и полуграмотные старики... Писали, потому что сердцем прозревали богоугодность молитв Божиего архиерея. И нередко после отчаянных строк с криком о помощи следом приходило новое письмо - на этот раз преисполненное благодарности...
Не знаем, когда он успевал откликаться на каждый зов страждущего, обратившегося к нему, но - успевал. Свидетельством тому - сотни, тысячи писем, оставшихся после смерти владыки. Сегодня мы публикуем (с минимальной литературной обработкой) лишь малую толику из них. Заранее приносим извинения за возможные неточности в указании мест - из-за погрешностей в почерках. Кроме того, в письмах, носящих характер личной переписки, мы по понятным причинам не указываем полных имен корреспондентов.
Спаси, Господи, люди Твоя и по предстательству раба Твоего митрополита Иоанна избави нас от всякие скорби и нужды!
ПРОИЗНОШУ ВАШЕ ИМЯ С БЛАГОГОВЕНИЕМ
Ваше Высокопреосвященство! Дорогой Владыка и Архипастырь, митрополит Санкт-Петербургски и и Ладожский ИОАНН!
Сердечно поздравляю Вас с наступлением благодатных и спасительных дней Великого Поста, желаю провести это время с радостью и "в духе и истине" встретить день Праздника Праздников и Торжества Торжеств - Светлого Христова Воскресения!
Дорогой Владыка! Произношу Ваше имя с благоговением. Живу я на Украине, но мать моя родом из Питера, и ее брат (мой дядя) погиб в 1943 году на Синявинских болотах, защищая родной город. Имя матери - Мария, а дяди - Борис Улыбин; помяните его 9 мая, в день Победы.
Дорогой Владыка! Если мне удается случайно (здесь только так) встретить что-либо Вами написанное, я всегда многократно читаю и перечитываю любую Вашу статью, т.к. она до краев наполнена духом нашего русского, славянского патриотизма. Я очень люблю и ценю историю Руси в любом ее качестве - будь то церковная история или история ее народа.
Очень сожалею, что мне 59 лет, а не 29: хотел бы быть полезен такому пастырю, как Вы, хотя бы в роли служки. И хоть бы одним глазком взглянуть на Вас, но увы... Сейчас от нас к Вам при таком обвале экономики не так-то легко добраться. Один миллион карбованцев, исходя из уровня цен, равняется брежневской десятке, и большинство людей даже 20 рублей в месяц не получают.
Дорогой Владыка! Очень Вас прошу, если Вы имеете какую-нибудь возможность, вышлите мне что-либо из Ваших трудов. Для нас они дороже золота, говорю это не ради красного словца. Я верю, что не смотря ни на что Промысел Божий готовит нам возрождение, и эта моя вера небезосновательна.
Еще лет 15 тому назад, где-то на Троицу, я видел сон. Будто бы во время митрополичьей службы во Владимирском Соборе архиерей, идя в алтаре, потерял свой архипастырский жезл. Я его поднял, а отнести никуда не могу. Очень тяжелый, как телеграфный столб. Наконец взвалил его на плечо и по шел в алтарь, но на моем пути вдруг появилась ковровая дорожка. Она сложилась - как лестничный марш, ступеньками, и я по ступенькам пошел вверх, к самому куполу собора.
Чем выше я поднимался, тем легче становился жезл и, наконец, стал совсем легким. В это время навстречу мне по лестнице спустился юноша, подобный ангелу, и спросил меня, что я несу и куда иду. Я ответил, что несу архиерейский жезл в алтарь. Он говорит: "Давай его сюда", - а я отвечаю: "Не могу, должен передать из рук в руки". "Тогда, - говорит Ангел, - давай посмотрим бриллиантовый набалдашник жезла". "Давай", - согласился я.
Вращая жезл, мы стали смотреть на грани алмаза, и в них я чудесным образом видел всю Русь Святую в блеске церковных куполов, слышал дивный звон, видел многие города. Каждый раз, когда являлась новая картина, мы оба не могли сдержать возгласов удивления...
На этом мой сон закончился, но я до сих пор помню его. Такой-то Руси я и жажду служить. Дорогой Владыка, помолитесь за меня, грешного раба Божия Анатолия, чтобы Господь не обошел меня своей милостью. Я верю в силу, мощь и крепость Ваших молитв. Может быть, и меня, уже немолодого, воздвигнет Бог, да послужу Ему в правде и истине. Хоть я и не новичок в Церкви, но знаний имею недостаточно. Однако верю, что Господь, "вся немощная врачующий и оскудевающая восполняющий", снизойдет к моей нужде.
Простите за письменное вторжение к Вашему Высокопреосвященству.
С любовью,
недостойный Анатолий Шереметев.
Киев, 7 марта 1994 г.
Дорогой владыко!
Пищу и обращаюсь к Вам, как к Отцу и другу, благословившему меня на церковное служение. 31 августа сего года в Киевском Флоровском монастыре я был рукоположен в сан диакона. В этот день праздновалась память мучеников Флора и Лавра, а хиротонию совершил по благословению митрополита Киевского Владимира епископ Белгородский Иоанн.
Чувствуя свою немощь и недостоинство; понимая всю сложность местной обстановки и желая преодолеть первые трудности служения, коленопреклоненно прошу у Вас, как у Отца, Ваших архипастырских молитв и благословения. Верю, что они помогут мне в мои 59 лет духовно стать на ноги. Помочь мне больше некому, и мой славянский патриотизм здесь мало кто понимает...
Прошу Ваших молитв и о трех дочерях моих:
Ирине, Елене и Вере, - о жене Надежде и о семейном благополучии.
Заодно сообщите мне, когда у Вас день ангела и архиерейской хиротонии, чтобы я за Вас, как за Отца, мог всегда молиться у Престола Божия. С любовью,
Анатолий Шереметев. Киев, 11.09.95.
ДУША ЗАБЛУДИЛАСЬ.
Владыко ИОАНН!
Простите меня, грешную, что осмелилась писать Вам. Я - Галина Игоревна Л-на, родилась в Ленинграде 12.04.56 года. Крестин не было, и некрещеной я прожила до 1.08.91 года, когда в церкви Александра Невского, что на Шуваловском кладбище, приняла таинство Крещения.
Вся моя жизнь была "черной дырой". Раньше я сильно бесновалась, и мне стало легче лишь недавно, после того, как я побывала на службе в Иоанновском монастыре в день, когда там служили приехавший в Петербург Вселенский Патриарх Варфоломей Патриарх нашей Руси-Матушки Алексий II и Вы, Владыко. Тогда я стояла к вам всем очень близко. Помню, как больно и трудно мне было душой.
Какой-то рок тяготеет над всем нашим родом. Прапрадед мой был знахарь: лечил заговорами, мог приживить только что отрезанный на косьбе палец. Прадед - купец первой гильдии - работал краснодеревщиком в Зимнем Дворце. Имел 14 человек детей, но страшно пил и от этого порока умер 47 лет от роду. Бабушка, мама, я и моя дочь - лунатики.
Грехов моих так много, они так тяготили меня и было мне так плохо, что до крещения я даже хотела себя убить. Но и воцерковившись, я не сразу получила долгожданное облегчение.
Сейчас, после той службы в Иоанновском монастыре, у меня появилась надежда на душевное выздоровление: я начала видеть вокруг себя не только плохое... Я понимаю, что я еще мизерно потрудилась духовно. Посоветуйте, как мне себя исправить?
Простите меня, грешную, но я так верю в Ваши молитвы... Помогите мне "не утонуть" в этой жизни. Я целый месяц просидела без работы, никуда не брали, сейчас люди не нужны. Нам с дочкой было почти нечего есть.
Дочь я крестила (она сама хотела) в прошлом году, но крестик она носила только лишь неделю. Не молится, в храм не ходит, ни разу не причащалась. Близких родственников у нас нет, на целом свете нас лишь двое родных.
Знаю, что виновата во всем сама... Страшно не людей, а Божьего суда. Помолитесь обо мне, Владыка, чтобы я научилась каяться не словами, не умом только, а делам и...
Галина. Санкт-Петербург, 1993 год.
Батюшка пресветлый, Владыко сердец наших, простите меня, грешную, но опять я пишу Вам!
Я уже упоминала, что очень верю в Ваши молитвы. Эта моя вера помогла мне и теперь. Я даже боюсь признать за собой такую Божию милость!.. Вчера, 11.01.94 года, мы с дочкой вечером, как обычно, долго читали: я - "Троицкое слово" (первый и второй выпуски), а Наташа - какую-то пустую детективную книжку. Легли мы поздно, в первом часу ночи. Однако почему-то вскоре, часов около трех, я проснулась. Уснуть снова не смогла, лежала и дремала, вдруг вижу - Вы пришли. Вошли в дверь с улицы, и меня разбудил ярчайший свет. А по полу Вы не шли (в нашем доме жутко грязно) - будто не желая меня, как хозяйку, укорять, Вы эту нечистоту не трогали ни ногами, ни взглядами...
Зайдя, или, точнее, прошествовав по воздуху, Вы перекрестились на икону Вседержителя у меня в головах и подошли к моей "больной" (неверием - я это мысленно так поняла) дочке. Она спокойно спала, а Вы "сидели" (парили сидя) напротив ее кровати и по-видимому, молились о нас с Натусей, да и о всех людях русских.
Увидев это, я уснула, наверно, минут на 10-20 Проснулась - Вы рядом. Опять уснула, проснулась Вы рядом, в третий раз - еще здесь... Около 4-х часов - рядом не было никого. Я уснула до утра.
Вечером я рассказала о Вашем приходе дочери, и она впервые надо мной не смеялась...
Владыко! Как нам трудно, как хочется поправиться душой! Она болит и совсем заблудилась.
Простите меня за эти признания. Все, что я в этом письме описала, я видела не оком, а сердцем...
Извините за беспокойство. Храни Вас Господь.
Галина. Санкт-Петербург, 1994 г.
НА ВАС И НА БОГА ОДНА НАДЕЖДА...
Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский!
Обращается к Вам мать болящего младенца Александра. После нашей встречи, с Вашего благословения и Вашими молитвами - мой сынок пошел!!! Да! Мой Сашенька пошел, хотя левая ножка у него немножко хуже, чем правая, он ее ставит чуть ли не на щиколотку.
Спаси Вас Господи! Дай Бог здоровья всем тем людям, с помощью которых я получила возможность (огромное счастье) написать Вам это благодарственное письмо. У меня раньше и мыслей не было, что я смогу написать такому человеку, как Вы!
Умоляю Вас и прошу - не забывайте моего Сашеньку в Ваших молитвах. На Вас и на Бога у меня одна надежда...
Храни Вас Бог! Здоровья Вам! С глубоким уважением, Ваши самарские чада:
Алла, Виктор (муж), дочь Наталья и сыночек Александр. Самара, апрель 1992 г.
НИЧТО НЕ ОТЛУЧИТ НАС ОТ ЛЮБВИ К ВАМ
Христос воскресе! Владыко святый, благословите!
Примите от меня великую благодарность за избавление от смертной болезни. Страдания мои пером не описать. По Вашим святым молитвам болезнь убежала. Слава Богу!
Все мы безмерно счастливы, что Вы приезжали к нам. Воистину, мы не можем жить без Вас, никто и ничто не отлучит нас от любви к Вам.
Дай Вам Бог, Владыко, крепости духовных и телесных сил!
Прошу Вашего благословения и святых молитв.
Грешная Елена.
Самара, 19.09.92.
НЕ ПОВТОРЯЙТЕ МОИХ ОШИБОК
Здравствуйте, Ваше Высокопреосвященство! Привет Вам из Сибири.
Недавно прочитал в газете Вашу статью "Битва за Россию". Читал и спецвыпуск журнала "Собеседник православных христиан" - "Православие и современность" с Вашими проповедями Я и раньше знал про жидомасонство, сионизм. Много было догадок чисто интуитивных. Но то, что нашел в Ваших статьях, намного глубже, познавательнее, исторически документальнее.
Я преклоняюсь перед Вами, ведь Вы называете вещи своими именами. Как это нужно знать народу знать правду! Почаще бы такая информация доходила до нас. Я являюсь добровольным проповедником Ваших статей. Хоть я и не педагог и нет у меня специального образования и такого дара речи, но я стараюсь, объясняя написанное Вами как могу.
Пишу я Вам потому, что со мной произошел интересный случай. Мне было видение.
Это было после ГКЧП, в конце сентября 1991 года, числа не помню. Придя домой, я поел и сел смотреть телевизор. Вдруг во весь экран появилась надпись - "Мы перевернем Россию". Это длилось секунд пять. Затем экран вспыхнул, и пошла обычная программа. Боровик и американский корреспондент Фил вели диалог. В конце программы тоже во весь экран вдруг вспыхнула сионистская шестиконечная звезда и прикрылась пятиконечной звездой на красном флаге.
Я был возмущен до предела, от своего бессилия и беспомощности был просто подавлен. Уже не обращал никакого внимания на телевизор. Что-то навалилось на меня, обволакивая, как туманом. Когда я с трудом взглянул на экран, он вдруг на моих глазах стал увеличиваться в размерах. И вот я вроде бы сижу уже где-то в театре или кинозале. Передо мной большая сцена в полумраке. Сзади зрители, я сижу на уровне сцены.
Вдруг из глубины сцены появляется человеческая фигура и плавно приближается ко мне. Я не испытал никакого страха, какое-то спокойствие овладело мной. При приближении за фигурой появился свет. Чем ближе фигура, тем ярче свет, тем отчетливее она видна. Примерно в 5-6 метрах фигура остановилась, и стало проявляться лицо. О, Боже! В этом лице я узнал последнего русского Государя - Николая Александровича Романова!
Он стоял предо мной с мужественным, резко очерченным лицом. Я был не в силах оторвать от него взгляд, пытался встать перед ним и не мог. С усилием сказал: "Как же так, Вас же убили!" "Да, они убили меня, - ответил он, - и уничтожили мое тело, но душа моя им неподвластна: она святая и вечная. Надо спасать Россию от сатаны. Пока не предадут тело сатаны земле - в России будут хаос и неразбериха! Идите в народ!"
"Мы что можем, то и делаем", - сказал я невразумительно. "Этого мало", - ответил он.
"У меня не те годы", - подумал я. "Твоих лет хватит на это", - сказал он.
"У меня нет высшего образования", - сказал я. "Твоя жизнь - целая академия, твоя преданность России, русская душа и сердце - всему порукой! У вас будут предатели и враги, но друзей и единомышленников будет больше".
Он повернулся, даже не то, чтобы повернулся, а просто исчезло его лицо, и пошел, точнее - поплыл в глубь сцены. Вслед ему какой-то незнакомый мне, еле слышный, но пронизывающий тело и душу голос плавно, как-то волнообразно произнес: "Жди..."
После этого Государь вдруг обернулся и резко даже жестко сказал: "Не повторяйте моих ошибок Предателям и врагам нет пощады..."
Я вздрогнул от щелчка ключа в дверном замке Пришла жена. Я ей ничего не сказал, потому что не мог прийти в себя. Да и в дальнейшем я ни с кем про виденное не говорил. Однажды в узком кругу хотел рассказать, но увидел не интерес, а усмешку...
После случившегося события я почувствовал какую-то перемену в своем характере. Раньше, видя несправедливость и безобразие, в душе возмущался, но в основном не вмешивался. Сейчас же я спокойно не могу пройти мимо - обязательно вмешаюсь. Неприятности имел не однажды...
Первое время образ Государя долго стоял передо мной. Я много думал, о каком "теле сатаны" говорил он мне? Пришел к выводу, что это Бланк-Ульянов-Ленин. Но со временем в работе и заботах случившееся стало забываться, сглаживаться. Только иногда задумывался, вспоминая виденное. К худу это или к добру? Одному Богу известно. Его воля!
Когда я прочитал Вашу статью "Битва за Россию", то что-то знакомое, когда-то виденное вспомнилось мне. Я перечел статью еще раз, и передо мной до мельчайших подробностей восстановилась встреча с Государем. Тогда я решил все записать и послать Вам, но никак не мог узнать Ваш адрес.
Коротко о себе. Я Ваш погодок, тоже 1927 года рождения, только Вы в сентябре родились, а я в августе. В войну нашу школу закрыли под госпиталь, а нас отправили в ремесленное училище. Трудовая деятельность началась с 14 лет. Потом армия - четыре года. В 51-м демобилизовался, устроился на работу. С жильем было трудно. Женился, родились двое парней. Строил Новосибирскую ГЭС, потом нашел работу в Академгородке. У меня прекрасная жена, хорошие ребята, у них тоже по двое детей. Так что я богатый - два внука и две внучки.
Вот, вроде, все. Извините за ошибки.
С уважением к Вам - Тимочкин Н.А. Новосибирск, 10.05.94г.
ПОЧЕМУ Я СТАЛ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНИНОМ
Ваше Высокопреосвященство, Владыко ИОАНН!
Когда я читаю Ваши произведения, то всегда восторгаюсь Вашей непримиримой борьбой против врагов Православия и России, Вашей позицией, исключающей какое бы то ни было соглашательство Православия с иноверием.
У нашего поколения, родившегося и прожившего всю жизнь при советском строе, трагическая участь. Нас воспитали на принципах атеизма и "диалектического материализма", стараясь искоренить все духовное и превратить людей в роботов, не помнящих ни своего рода, ни племени. Поэтому неудивительно, что многие из нас не верят в Бога и даже не допускают мысли о Его существовании, а стремление нашего народа к Православию, так явно наблюдаемое в настоящее время, принимают за модное увлечение.
Благодаря многолетней пропаганде мы поверили, что человек является результатом "саморазвития материи", а достижения науки и техники истолковали как подтверждения человеческого величия и могущества. Мы пошли даже дальше: поставили в центр вселенной не просто человека, но собственное "Я". И все же наше поколение нельзя считать безвозвратно потерянным. Многие начинают чувствовать, осознавать безысходность материализма и эгоцентризма и обращаются к Вере...
Еще пять лет тому назад я, как и многие люди моего возраста, был неверующим и думал, что если Бог и существует, то это никак нельзя узнать или доказать. Часто повторял слова агностиков: "Есть ли Бог на свете, нет ли Бога на свете - науке это неизвестно". Когда же встречал человека верующего, молящегося и церковного, то считал его либо лицемером и обманщиком, либо не вполне нормальным.
До пятидесяти лет, занимаясь наукой (автоматикой и телемеханикой), я был доволен своей судьбой, строил планы на будущее и был уверен, что смогу достичь в жизни еще многого. Заботился о здоровье: катался на лыжах, бегал трусцой, по утрам делал упражнения хатха-йоги и обливался холодной водой. Однако со временем стал все явственнее испытывать какой-то дискомфорт. Появилось чувство неудовлетворенности работой и семьей, стали сдавать нервы, ухудшилось физическое состояние.
Я подумал, что наука и техника не могут принести должного удовлетворения моей душе, и серьезно занялся живописью, надеясь стать хорошим художником (в молодости я увлекался рисованием). Начал перечитывать классиков нашей литературы и почувствовал большую близость к Пушкину, Гоголю, Есенину. Попробовал даже что-то писать сам. Но лучше мне не стало. Наоборот - участились нервные срывы. Всплыли старые и появились новые болячки: обострились головные и глазные боли, возникли другие недуги. Ишемическая болезнь сердца, склероз аорты, язва двенадцатиперстной кишки, гипертония - вот далеко не полный их перечень. И бесконечные ангины, гаймориты, бронхиты, грипп...
Но я не сдавался. Был уверен, что все эти трудности временные и я смогу их преодолеть. Продолжал бегать трусцой, заниматься хатха-йогой и закаливанием, пил "живую" и "мертвую" воду, проводил лечебные голодания, слушал Чумака и Кашпировского. Как правило, эти "лечения" ничего, кроме вреда, не приносили. Особенно Кашпировский, после сеансов которого долго не мог прийти в себя.
Болезни прогрессировали, и я стал частым пациентом различных поликлиник и больниц, пребывание в которых давало мне лишь временное облегчение. Лечился в санаториях, но все оставалось тщетным: самочувствие быстро ухудшалось; в 1984 году я получил третью группу инвалидности и перешел работать на полставки.
Свободного времени у меня стало больше, нагрузки уменьшились, и я решил, что теперь наверняка поправлю свое здоровье. Стал регулярно совершать пешие прогулки, писать этюды на открытом воздухе и серьезно занялся акупунктурой, в то время рекламировавшейся как панацея от всех болезней. У меня и раньше был интерес ко всякого рода сверхъестественным явлениям природы и возможностям человека, поэтому начал читать и собирать статьи и сообщения о "внеземном разуме", НЛО и инопланетянах, снежном человеке и т.д. Продолжал читать литературу о йоге, активно занялся пранаямой (раздел йоги, связанный с дыхательными упражнениями и медитацией).
Однако здоровье продолжало ухудшаться. В 1986 году получил вторую группу инвалидности и оставил работу. Но это не принесло облегчения. В своих неудачах я винил всех и вся, но только не себя самого, и нервы мои, никогда не отличавшиеся особой прочностью, сдали окончательно: я стал "заводиться" с полуоборота. Редкий день проходил без ссоры и ругани в семье или магазине, и у меня внутри все горело от бешеной злобы и обиды.
Постепенно дело дошло до того, что из-за головных и глазных болей и головокружений я совсем перестал что-либо читать, смотреть телевизор, встречаться с друзьями. Избегал родственников, так как разговаривать с ними было для меня тяжело. Ходил с трудом - вследствие ишемии и мучительных болей в паху.
Как правило, я закрывал дверь в свою комнату и слушал радио или сидел в тишине. Однако и тут малейший стук, чей-либо возглас или фраза, сказанная по радио, выводили меня из равновесия. Давление резко подскакивало, и я судорожно глотал таблетки и принимал сердечные лекарства. Так проходили дни за днями. Я дошел до крайней степени отчаяния и безысходности. Меня все чаще стали посещать черные мысли о том, что "со всем этим пора кончать". Но вот однажды...
Однажды вечером я сидел, закрывшись у себя в комнате (это было лет шесть назад). Страшно болела голова. Настроение было подавленным. Казалось, что еще совсем немного - и все во мне оборвется. Не знаю, почему, но вдруг, повинуясь какому-то внутреннему импульсу, я внезапно для самого себя воскликнул: "Господи, пошли мне силы!"
И сразу после этих слов почувствовал, что откуда-то сверху ко мне устремилась энергия. Описать словами, что это было, я не могу, но это было что-то могучее и спокойное, и оно постепенно наполняло мою душу и тело. От неожиданности я очень испугался, сжался в комок, и поток этот прекратился. Однако головная боль прошла, и самочувствие улучшилось.
Несколько дней я только и думал о том, что со мной произошло, но объяснить случившееся не мог. Наконец решил, что это связано с занятием йогой - с возможностью, как тогда писали, "получения энергии из космоса". Но почему это случилось при моем обращении к Господу, к Которому ранее я никогда не обращался?
Прошло около года. Самочувствие мое, несколько улучшившееся, по-прежнему оставалось плачевным, но с тех пор у меня появилось ощущение, что Кому-то моя судьба небезразлична, Кто-то наблюдает за мной и слышит меня. И вот в ноябре 1989 года мне снится "вещий" сон.
Я еду на трамвае. Выхожу на одной из остановок. Перехожу трамвайную линию и иду по неширокой улице, ведущей куда-то вниз, под гору. Быстро вечереет. Сумерки.
Сначала иду один, но постепенно из подъездов серых домов и темных переулков ко мне присоединяются люди, и мы движемся вместе. Подходим к забору из редкой проволочной сетки, перегораживающему улицу. За изгородью видны какие-то люди. Стоим, ждем. Через некоторое время ворота открываются, и всех нас, человек, может быть, пятьсот или тысячу, впускают за изгородь.
Впереди второе такое же ограждение, а за ним вдалеке, уже совсем во мраке, смутно вырисовываются очертания какого-то здания. И тут люди, впустившие нас, как бы отсеивают некоторых из толпы и направляют куда-то в сторону. Я иду вслед за отобранными. Страж, стоящий на выходе, останавливает меня за плечо, внимательно смотрит в глаза и разрешающе машет рукой: мол, можешь идти...
Я делаю пару шагов, и вдруг... все озаряется солнечным светом! Я иду по пригорку, по колышущейся от ветра яркой изумрудной траве... И просыпаюсь. Весь сон у меня как живой перед глазами, а в плече ощущение, что его только что трогали. Долгое время я ходил под впечатлением этого сна с таким чувством, будто в моей жизни произошло большое и радостное событие.
Через несколько дней, в момент, когда я отдыхал, сидя в кресле, перед глазами у меня возникла следующая цветная объемная картина:
Вижу нахмурившегося человека, его сменяет лев, потом степенно прогуливающийся тигр, леопард... Вновь появляется лев, который вплотную приближается ко мне и открывает пасть. "Ага, звери, " - подумал я, и, как только это промелькнуло у меня в голове, они мимо меня пробежали. Впереди лев, за ним львица, тигр, леопарды, пантеры, волки, звери мельче и мельче и, наконец, крысы и змеи.
Затем я увидел выход какого-то тоннеля или огромной трубы, из которой хлещет вода. Воды все больше и больше, и вот уже катится огромный вал, который неумолимо настигает бегущих. Потоп!.. Перед глазами - безбрежное море воды, на поверхности которой плавают останки погибших животных.
"Ясно, - думаю, - а что, скажем, будет с овцой?" - и вижу ее спокойно пасущейся на зеленой лужайке. Картина была потрясающей и повторилась несколько раз. Я понял, что увидел нечто чрезвычайно для себя важное, но прошли еще долгие месяцы, прежде чем я крестился и стал человеком церковным, "овцой" спасительного Христова стада...
После видения о потопе я какое-то время продолжал усиленно заниматься йогой, связывая случившееся со мной с действием неких "космических сил". Своими занятиями я надеялся приобрести способность к связи с "космическим разумом".
Как-то при встрече я долго и с увлечением рассказывал своим прежним сослуживцам о том, что йога, якобы, позволяет человеку добиться феноменальных способностей, таких, как телепатия, телекинез, ясновидение, левитация и т.п. Той же ночью мне приснился сон. Я, как и наяву, с упоением рассказываю приятелям по работе о "чудесах" йоги. И вдруг пространство вокруг меня как бы сворачивается, и я оказываюсь сидящим в какой-то тесной, маленькой комнате без потолка, со зловещим красноватым освещением. А сверху на меня льется оглушительный сатанинский хохот, от которого кровь леденеет в жилах.
В ужасе я осеняю себя крестным знамением, и это наваждение пропадает. И я просыпаюсь, продолжая дрожать от страха. При том надо сказать, что наяву я тогда и перекреститься правильно не умел...
Следующее чудесное вразумление я получил уже после таинства крещения. Меня, как и большинство новообращенных, лишь начинающих приобщаться к духовной жизни, мучили вопросы, связанные с существованием многих религий и вероисповеданий. "Да, - думал я, - Бог один, но к Нему можно прийти не только исповедуя христианство, но и через ислам и иудаизм. А может быть, индуизм и буддизм тоже ведут к Богу? И нельзя ли объединить православие, католицизм и протестантизм? Очевидно, Бог дал людям разные религии согласно различным историческим путям развития народов, чтобы они могли идти к Нему также различными путями. Но теперь, по мере развития мировой цивилизации и тесных связей между народами, на смену этому многообразию, вероятно, должна прийти общая, объединяющая всех религия." И меня увлекали идеи экуменизма.
И вот как-то раз утром, когда я предавался подобным размышлениям, мне была явлена следующая картина: Я поднимаюсь вверх по лестнице - такой же, как и в обычном доме. И вдруг какая-то неведомая сила начинает поворачивать меня назад, стремясь заставить идти вниз. "Но я не хочу вниз", - говорю я и сопротивляюсь. А в ответ слышу:
- Только Православие ведет наверх!..
Столь же дивным образом получал я разрешения и других своих недоумении. Помню, еще до крещения, размышляя о Боге и о вере, я вдруг почувствовал, что Кто-то вмешивается в мои мысли и поправляет их. На мои немые вопросы я получал ответы либо мысленно, либо в чувственной форме. От веты эти были "с властью", лаконичные и уверенные, так что не оставляли сомнения в своей истинности.
Помню, подумалось: "Да, конечно, я теперь знаю, что Бог есть, но ведь можно верить в Бога и в храм не ходить?" Меня тут же поправляют:
- Нет, в церковь ходить нужно. Помню также свои рассуждения о том, что Бог многое может свершить. Опять поправляют:
- Бог все может!
Эти слова, однако, подействовали на меня тогда не совсем убедительно. "Ну, - думаю, - положим, не все..." При этом по какому-то своему делу захожу в ванную комнату. И, заходя, с силой закрывая дверь правой рукой, неизвестно почему пальцы левой закладываю около петель, между дверью и косяком. От страшной боли я чуть не взвыл, но урок сразу понял и вскричал про себя: "Ей, Господи, Ты все можешь!" Пальцы руки через несколько секунд должны были опухнуть, ногти посинеть, а затем и сойти. И тут я взмолился: "Господи, Ты все можешь! Помилуй, исцели руку!" И когда я через 10 минут выходил из ванной, то даже боли никакой уже не ощущал, а на пальцах не осталось и следа от травмы. Урок этот я запомнил на всю жизнь...
Ныне я церковный человек. Смиренно надеюсь, Владыко Иоанн, что этот мой рассказ сможет оказать хотя бы малое содействие делу возрождения Православия в нашей стране.
Прошу Вашего благословения. С выражением глубокого уважения, мирянин
Георгий Алкин. Москва, 18.07.94 г.
ВАШИМИ МОЛИТВАМИ
Мир Вам, дорогой митрополит ИОАНН!
Ради Бога, простите меня, грешную Валентину: я никогда бы не решилась Вас беспокоить, но Сам Господь, через блаженную матушку Марию, указал мне на Вас.
У Вас в пригороде Санкт-Петербурга живет известная многим блаженная Любушка. А нам в Кинель-Черкассах Господь открыл другую Свою избранницу - блаженную Марию Ивановну. Я была у нее со своими больными вопросами: хотела узнать, как исправить свою жизнь. Знаю, что я самая грешная, а Господь все же любит меня, ждет моего исправления и покаяния.
Муж мой со мной не живет, развелись 11 лет назад. Он пил и руку на меня поднимал, и я ушла от него. Устала уговаривать опомниться...
Два года назад я осталась без работы, без средств к существованию. И тут получила предложение выйти замуж. Непьющий, верующий - лучше не найдешь! Но он обманул меня. Он был баптист. Ложно покаялся, ложно принял православие, я поверила, и мы обвенчались.
Но вскоре все открылось. Он поставил меня перед выбором: или - он, законный муж, и обеспеченная жизнь, или - мое "голодное православие"!
Я выбрала последнее. Вновь осталась без мужа. Поделом мне. Слава Богу за все!
Матушка Мария Ивановна велит мне теперь вести под венец отца моих детей. Я ей говорила, что мы уже давно не живем вместе, но она велела вести его "хоть на костылях". А со мной была книжечка Ваша - "Будь верен до смерти". Мария Ивановна, быстро взяв ее у меня, открыла там, где Ваш портрет, и показала на Вас: "Вот! Вот кому молись за мужа и за брата!" (Мой родной брат называет меня сумасшедшей за то, что я хожу в церковь).
И вот уже целый месяц я мысленно обращаюсь к Вам, владыко. Признаюсь, мне трудно поверить. что Вы так услышите меня, грешную. Потому решила написать Вам.
Из последних сил верю, что как только Вы получите мое письмо, в моей жизни что-то изменится к лучшему. Боюсь, что дочь так и не придет к Богу, веры нет. Видит эту жизнь и говорит: "Что толку молиться, все как было, так и есть". А мне страшно за детей и за всех.
Дорогой владыка! Мое письмо - крик изболевшейся души. Но я верю, что Господь смилуется, наконец, над нами! Услышьте меня, помолитесь за нас! За безумного мужа моего Владимира, за пьющего отца - Михаила, за заблудшего брата Георгия. Да поможет Вам Господь, да помилует нас, грешных, Вашими святыми молитвами!
Низкий Вам поклон.
Валентина. Кинель-Черкассы, 07.06.95.
ДА БУДЕТ РУСЬ ВОИСТИНУ СВЯТА...
Ваше Высокопреосвященство, Владыко ИОАНН!
Простите великодушно за обращение к Вам. Мы все Вас очень любим и уважаем как великого радетеля и молитвенника за нашу многострадальную Россию. Слушаем Ваши проповеди, читаем Ваши замечательные статьи, написанные буквально кровью сердца, болеющего за Отчизну нашу. И молимся за Вас. И просим Вас помолиться о здравии России...
Мне известна одна чудная молитва за Россию, возникшая в 1906 году, в смутные времена первой русской революции. Вот она:
"На Отчизну нашу излей благодать Твою, Боже! Да соединятся все народы, ее населяющие, в одну семью, Тебя, Отца Небесного, единомысленно исповедающую, всю жизнь свою единодушно по вере устрояющую. Да будет едино стадо и един Пастырь. Да будет хлеб насущный и духовный для всех без изъятия.
Да будут мир и любовь между всеми и да будут бессильны козни врагов внутренних и внешних, злых сеятелей плевел на ниве жизни, словом или делом вносящих шаткость в умы, горечь в сердца, соблазн, разор и всякую скверну в жизнь.
Пошли, Господи, делателей добрых на русскую ниву Твою, да огласят они ее глаголами правды Твоей, да просветят ее примером жизни по вере.
Пошли, Господи, народу русскому чуткость сердца, да разумеет он святые речи избранников Твоих, да разумеет он святую волю Твою и неизменно и с радостью творит ее, да будет Русь воистину свята, да соединится она единомысленно и единодушно в одно великое Братство Христово, мыслию, словом и делом верное Богу и Христу Его. Да будет Русь наша подлинно церковной Державой, во всех делах своих руководствующейся учением Православной Церкви.
Господи, Владыко мира!
Посети Отчизну нашу благодатию Своею, да облечется она святостью, яко ризою, и да будут сыны ее во смирении своем достойны одежды брачной, в ней же внити надлежит в чертог Царствия Твоего. Аминь."
Молитва эта принадлежит, кажется, самому Иоанну Кронштадтскому. В этом году в день его памяти (1 января) мы с женой были на всенощной в храме на Карповке. Там и Вы, Владыко, служили и производили елеепомазание молящихся. Было удивительно благостно и духоподъемно. А лично со мной произошло настоящее чудо.
Год назад, после болезни, у меня отнялась левая нога, и я ходил, сильно хромая. В тот вечер, после службы, находясь в сильном душевном волнении - на духовном подъеме (не знаю, как выразить словами это блаженное состояние), я решил немного пройтись пешком вместе с женой.
Был тихий зимний вечер, шел легкий снежок, и по дороге мы с женой делились впечатлениями о службе. В этом храме, в монастыре Иоанна Кронштадтского, мы были впервые (обычно ходим в Спасо-Преображенский Собор).
И вот мы идем, тихо беседуя. Но вдруг жена остановилась, как вкопанная. Я даже испугался: "Что с тобой?!" "Не со мною, - ответила она, - а с тобой. Ты же не хромаешь!" Только тут я понял, что действительно исцелился, что произошло чудо.
С тех пор мы ходим в храм на Карповке и еще стараемся быть там, где служите Вы, Владыко. И молимся о Вас, как Вы о всех нас и о России.
Я понимаю, что все беды ее - от грехов наших. И моих тоже. Потому каюсь и прошу Ваших молитв.
Раб Божий Павел с супругой, рабой Божией Ириной. Санкт-Петербург, 3.04.1993.
ПОД СИЛЬНЕЙШИМ ВПЕЧАТЛЕНИЕМ
Ваше Высокопреосвященство!
Пишет Вам пожилой неверующий человек. Пишу под впечатлением публикаций в газетах. Ваши статьи имеют большое значение для государственности России, переживающей теперь лихие годы, для самосознания нашего народа.
Распространитель газет сказывал мне, что при одном упоминании Вашего имени газеты тут же расхватывают.
Под влиянием Ваших статей рекомендую своим детям устроить их детей, моих внуков, в воскресную церковную школу и по возможности посещать ее самим тоже.
В глазах читателей Вы являете собой красу и гордость Русской Православной Церкви. Народ внемлет Вашим словам. Пишите для него больше.
С Вами Бог!
Сонин.
г.Дзержинск, 14.01.1993.
ПОТРЕБНОСТЬ ДУШИ
Глубокоуважаемый владыко ИОАНН!
Когда получаю "Советскую Россию", то первое, что делаю, - ищу Вашу статью. Первой ее читаю. Потом перечитываю, подчеркиваю наиболее сильные, особенно созвучные моим думам мысли. Даю читать другим. С горечью размышляю, почему у нынешних руководителей России все не так, как хотелось бы Вам, мне и всему народу нашему Почему среди них нет столь же высоконравственных как Вы, владыко, людей? Счастлив, что Вы и я думаем одинаково. Большое Вам спасибо за такую горячую любовь к Родине, к русскому народу. Дай Вам Бог здоровья и сил на благо оскобленной России и ее униженного народа!
А пишет Вам коммунист и атеист - Александр Дмитриевич Квасов. Я живу в поселке Сухобезводное, что в Семеновском районе Нижегородской области. Работаю заместителем председателя поселкового Совета. Никогда бы не подумал, что буду писать письма вообще, а тем более - иерарху Церкви. Но беды Родины и народа сделали это не только возможным, но и настоятельной потребностью души
Под сильнейшим впечатлением от Ваших, владыко, статей, я осознал тот вред, который несет Русской Православной Церкви и всему нашему народу католицизм, протестантизм, различные секты. Они добрались и до нашего лесного поселка, в котором даже никогда не было Храма, не было ревнителей Православной веры. Эти иноверцы богаты, они обеспечены литературой, разъезжают по стране с ансамблями и опытными режиссерами-проповедниками. Говорят они о Христе, о Священном Писании, но тянут-то православных людей каждый к себе! А грамотного в вопросах веры человека, который мог бы им противостоять, у нас нет. Вот и растаскивается, раскалывается православный люд на части, как и Родина наша - на "суверенные" земли. Это опасно! Опасно для духовной чистоты народа, опасно для единства Великой Руси.
И вот я - коммунист и атеист - совместно с главой поселковой администрации стали работать над объединением в поселке православных верующих. Дважды их собирали, создали церковную общину, были в Нижнем Новгороде у владыки Ерофея (который, кстати, очень тепло отзывается о Вас). Теперь регистрируем церковную общину, будем освящать новое кладбище и даже строить храм.
Вот так, глубокоуважаемый владыко Иоанн! Ваша боль о Земле Русской, о народе ее, Ваше горячее слово у меня, коммуниста и атеиста, воплотилось в желание создать церковную общину и построить православный храм! Приходилось читать, что не всем нравится то, что Вы пишете. Ясно, что те, кто работал и работает на развал государства, на оболванивание народа, были, есть и будут недовольны патриотами России. А Вы, владыко - Патриот! И народу нашему, нашей Родине очень нужно Ваше слово - слово патриота Земли Русской.
Поэтому здоровья, успехов Вам, владыко Иоанн!
С глубочайшим уважением - А.Квасов. Сухобезводное, 31.03. 1993.
Я СВОЙ ВЫБОР СДЕЛАЛА.
Ваше Высокопреосвященство!
С огромным уважением, почтением и любовью обращаюсь к Вам. Меня зовут Людмила, я учительница музыки в общеобразовательной школе. Недавно прочла Вашу статью "Молю вас: одумайтесь!" и теперь хочу горячо поблагодарить за правду, идущую через Вас от Бога. Спасибо за то, что не побоялись сказать ее вслух, обратив тем самым ко Господу многих из нас, грешных. Среди них оказалась и я...
Я чувствую, что именно Вам доверяю, как истинному православному иерарху архирею Божиему.
Будучи крещеной еще в детсгве, я никогда не была церковным человеком, но Господа Иисуса всегда старалась держать в своем сердце, и к Нему обращалась в своих молитвах. В храм же последние пять лет вовсе не ходила, после того, как в Свердловске поприсутствовала на крещении внучки.
Церковь была набита людьми до отказа. Савященник, совершавший Таинство, сердясь на наш незнание церковных порядков, называл нас баранами. Понять, что надо делать, в такой страшной сутолоке было невозможно. Шум, суета, крик детей Одна девочка лет пяти танцевала возле купели. Позади меня вполголоса матерился какой-то мужчина..
Тогда я подумала, что в этом месте Бога нет. И не стала больше ходить в храм, молилась дома. Однако этого мне явно не хватало. Я начала читать Библию, но ничего не понимала. Мне так хотелось чтобы кто-нибудь помог мне добрым советом! Но рядом никого не было...
Но вот однажды в Минводах, куда мы переехали из Свердловска, ко мне в дверь постучались две девушки и спросили, не хочу ли я изучать с ними Библию. Они принадлежали к секте "Свидетелей Иеговы".
Я с радостью согласилась - и целый год они раз в неделю приходили ко мне, приносили свои журналы, читали Священное Писание. Посещала я и их собрания. Однако когда мне предложили заново "креститься" - отказалась Вернее, я сказала, что будет так, как Богу угодно. И молилась, чтобы Господь наставил меня на путь истинный...
Слава Богу! Он наставил меня в Вашем лице! Прочитав Ваши статьи, я прониклась верой в Православную Церковь. Теперь я свой выбор сделала...
Прошу у Вас, Ваше Высокопреосвященство, благословения, отеческого совета и наставления. Благодарю Вас.
С любовью и почтением - Людмила. Минводы, 24.4.93г.
Я ПОВЕРИЛ В ВАС
Пастырь добрый, владыко святый, Ваше Высокопреосвященство!
Пишет Вам священник Леонид Тимин из города Балахны на Волге. За всю землю русскую, за наш многострадальный народ - низкий поклон Вам от всех, кому дорога Россия. Да продлит Господь Ваши дни на многая лета! Если бы все архипастыри были такие, как Вы!
Давно хотел написать Вам. Я служу сейчас в селе Пурса Чкаловского района, в Спасо-Преображенском храме, построенном некогда Дмитрием Пожарским. Раньше в этом храме хранилось знамя ополчения 1612 года, но теперь оно в Москве, в каких-то реставрационных мастерских, и добыть его сложнее, чем иглу из яйца кащеева... Говорят, что еще несколько лет назад для нашего храма в Питере был даже отлит памятник Пожарскому. Его привезли в село, долго спорили, где поставить: у церкви или перед клубом, а потом куда-то сволокли, и до сих пор я, как ни стараюсь, найти его не могу.
Вообще кому-то очень не хотелось этот храм открывать, а теперь очень хочется закрыть. Предыдущего батюшку выжили, паства разбредается, до меня долго вовсе не служили. Сперва на ремонт храма было отпущено много средств, охотно жертвовали, а потом его обокрали, а оставшиеся деньги и пустили на ветер, или...
Судите сами. Внутри церкви - цементная штукатурка, которая ежеминутно осыпается, а для , чтобы ее положить, ободрали старинную роспись... Отопление вроде сделано, но не работает, и надо все переделывать заново... Словом, натуральное вредительство. Начинаются гонения и на меня, грешного , ведь дома - пятеро малых детей. Впрочем, кое какой опыт есть: я уже сидел без денег и без работы.
Владыко, простите - это не жалобы и не ропот. Просто я поверил в Вас, и многое хочется Вам рассказать, обо многом спросить. Рад был бы лично поклониться Вам и получить Ваше благословение. Не могли бы Вы меня принять? Но боюсь, дойдет ли до Вас это письмо... Где-то, кто-то его прочтет, а от Вас ответа я не дождусь... Впрочем, на все воля Божия.
Храни Вас Господь!
Иерей Леонид.
Балахна, 1995г.
ПОМНИМ МОЛИМСЯ О ВАС...
С нами Бог!
Дорогой наш Владыко, Высокопреосвященнейший митрополит Иоанн!
Выражаем Вам глубокую признательность и большую благодарность за Ваш великий, святой труд по защите Православия на Руси и сре ди всех братьев-славян.
Мы живем на Украине, и постоянная тревога за судьбу Святого Православия не оставляет нас Глу боко верим, что никакие силы зла и ада не победят Святую Русь - твердую хранительницу светоча Православия для всей Земли.
Святый Владыко! Постоянно молимся о Вас. Подкрепи, умудри, помоги Вам милосердный Господи до конца стоять за Святое Святых - Православную Церковь, источник спасения.
Просим Вашего благословения.
С любовью о Господе - Игуменья Августа с сестрами. Красногорский женский монастырь, 10.01.93.
Ваше Высокопреосвященство! Владыко Иоанн, благословите!
Сегодня, в день Богоявления Господня, по благословению нашей матушки игуменьи Августы мне судил Бог во время монастырской трапезы читать (вернее, завершать трехдневное чтение) Ваших проповедей "Тайна беззакония" и "Будь верен до смерти".
Дорогой Владыка, почитаю себя счастливой, что Господь сподобил меня вслух читать сестрам Ваше исповедническое слово Истины. В свое время моя покойная мама (в монашестве - Серафима), почившая в 1987 году, рассказывала мне, что пришлось пережить ее поколению, и всегда прибавляла: "История пишется. Придет время, и все тайное станет явным..." Слава Богу, что мы дожили до этого времени и имеем в Вашем лице архипастыря, безбоязненно глаголющего слово Истины. Свидетельствую, Владыко, что сестры нашей обители всем сердцем приняли Ваше слово, радостию возрадовались о Вашем мужестве и утешили свои души надеждою на возрождение Святой Руси...
Здесь, на многострадальной Украине, столь лукаво раздираемой силами зла, против желания церковного народа навязывается никому, кроме врагов наших, не нужный раскол. Большинство понимает гибельность отделения от Русской Православной Церкви. Наши лучшие архипастыри исповеднически стараются не допустить раскола и удержаться в Единой Церкви - поэтому все, что сказано в Ваших посланиях, близко и понятно нам, с болью и горечью взирающим, как бессовестно обманывают народ.
Да дарует Вам Господь мужество и далее противостоять слугам зла. Дай Вам Бог мудрость апостольскую, ей же не возмогут противиться силы мира сего. Да сподобит Господь всех нас узреть победу Истины и Воскресение Святой Руси!
Испрашивая Вашего архипастырского благословения и святых молитв, кланяюсь Вам в ноги и лобызаю Вашу благословляющую десницу.
Недостойная монахиня Иоанна. Красногорский женский монастырь, 19.1.93.
Предыдущая | Содержание | Следующая
